951.　5月・植物の生命はぴちぴちとはねているのに、ニンゲンという動物の生命は、うなだれている。

952.　手持ちのカードをすべて切って、アフォリズムに生命を吹き込んでいる日々である。

953.　荒川修作は、”存在”に対して、発狂するほどの身悶をして、「死なない家」を創りあげた。ニンゲンを超えようとして、生と死の彼岸へと翔んだ。

954.　人は、記憶を消すことはできない。たとえ、脳が命令を下しても。

955.　山鳩の鳴く声は、低く、リズミカルで、「クゥク、カッカ、カー」と、いつ、どこで聴いても、不思議なことに、遠いところから流れてくる。なぜか？

956.　詩人を数えてみる。マラルメ、ランボー、ポー、ブレイク（外国）　中也、賢治、朔太郎・・・吉増剛造、石原吉郎！！私の中では、それくらいだ。

957.　病いは、気から。（病気をするから心が暗くなる。心が暗いから病気になる）は？病いとは何か？

958.　身体に現れるものは心にも現れる。

959.　沈み込んだり、輝やいたり、気分は、一刻一刻と変わっていく。

960.　（言葉）は、身を立てるが、身を滅ぼすこともある。

961.　意識は、あらゆるコトとモノを見つづける。が。意識には（死）がない。

962.　ニンゲンは、誰でも、「在る」の発見から歩きはじめる。

963.　「無い」の発見は、「零（ゼロ）」の発見よりも、大きな驚きである。誰もが発見するものだから。

964.　ニンゲンの思考の形を決めるのは何か、原子に訊いてみたい。原子に？つまり（私）に。

965.　「無」を、数式、論理で証明されても、それも、ニンゲンの思考のひとつの形である、と考えてしまう。で、形が在る。

966.　「在る」モノだけが「在る」。ソレを見たのか？ソレを聴いたのか？ソレに触ったのか？ソレを嗅いだのか？ソレを考えたのか？ソレを想像したのか？

967.　眼が覚めると、もう、存在するすべてのモノに囲繞されている。朝という時空に放り出されて。

968.　眠りが来ると、薄っすらと輪郭が消えて、闇の中へと沈んでいく。（私）を手離した時、まだ、夢は、眼をあけている。

969.　気配は、実に、精妙な感覚である。（場）のもつ、（人）のもつ、空気の揺れに等しいものまで、ニンゲンは、感じとって、見分ける力をもっている。

970.　「人間原理」とは、どうしても、ニンゲンとしての（私）が、そう考えてしまう（考える）スタイルのことである。（ソウ在リタイ）

971.　「宇宙原理」とは、ソコにニンゲンがいなくても、純粋論理として、存在する原理のことである。存在自体がニンゲンの思考のスタイルと袂を別かつのだ。

972.　ニンゲンには、どうしても、耐えられない論理（もの）がある。無目的、偶然、無神。

973.　「信仰」は、「信ずること」は、考えることが（論理）が破綻しても、眼をつむって、飛ぶことである。だから、祈るという行為、態度は、ニンゲンからは消え去らない。願う生きものがニンゲンだから。ニンゲンは、矛盾をも生きてしまう。

974.　神は、神自身のことを何と呼ぶのだろう？（存在【わたし】）か（有無【わたし】）か（宇宙【わたし】）か？宗教（ニンゲン）の神は宇宙（コスモス）の神とはちがう。

975.　サラリーマンをやっている限り、いつも、背広の脱ぎ方だけは考えておかねばならない。

976.　男と女が合わさるのだから、男の中にも女が、女の中にも男が棲んでいても、何の不思議もない。

977.　交通事故で切りすてて、なくなったはずの足の踵が疼くという。足の踵はどこへ行ったのだろう。はたして、（私）の分身をも、棄ててしまったことになるのか？

978.　「いったい、お前は、何処にいて、何をしているのだ」という声に、いつも、責められている。「ここだ、ここだよ、見えるか？わかるか？」返信である。

979.　「どうだい？」と訊くと、「まあボチボチで」と答える人。「ご覧の通りで」と答える人。

980.　（精神肉体）と書いて、ニンゲンと読めば、精神の超越とか、肉体の復活という、限定された表現もなくなるだろうに。

981.　（生死）と書いて、ニンゲンと読む。すると、あるもの・ないものが見えてくる。

982.　宗教に次いで、科学の法まで破綻すれば、（私）は、のっぺらぼうを前にして、気絶してしまう。

983.　「問い」さえ成立しない時、ニンゲンは、どうして、「信」と「真」を手に入れられる？不可能である。

984.　精神は、「数」という魔に挑むのだが、「数」は、宇宙そのものだからと呟いている。

985.　＜虚実＞と書いて、「あるない」と読みたい。

986.　その人の、人柄は、人を裏切らない。

987.　生きることに、泣いたことがない人が、人の上に立ってはいけない。指針（ビジョン）を立てる土台がないから。

988.　汗をかかない人の言葉は、実に、虚しい。声が、自分の咽喉から出していないから。

989.　失敗しても、失敗しても、旗は揚げ続けるのだ。傷の分量だけ、旗の色は鮮明になるから。

990.　身に沁みる言葉と、正しい言葉と、人は、どちらに、耳を傾けるだろうか？

991.　人は、主義・思想で生きるのではない。親身な声に従って生きているのだ。

992.　存在すること自体が悲しみへと傾斜してしまう心性は辛いものだ。

993.　「本質」を捉えるはずの言語に、いつのまにか、裏切られてしまう。「木は、木ではない」と。

994.　さて、起こってしまったコトとは、いったい、何のことだろうか？

995.　「物」には影がある。「数」には虚数がある。「十」には一がある。（私）には、何がある？

996.　給料袋を受けとる手、給料袋を渡す手、同じ手だが、その感触の中味がちがった。

997.　（私）を形成している（水）が内爆発を起こしておる。

998.　原子の集合体である（私）というニンゲンの核とはいったい何だろう。生命形態という場の（私）

999.　深夜、突然、（私）は崩壊感覚に襲われた。名伏しがたい、存在（私）への不快感が来た。私は、やっとのことで、窓から飛びおりたいという内的な衝動に耐えた。夜が明けて、朝が来た。危機は去った。どうやら、普通の一日のセイカツをはじめている。

1000.　時間を生きる。空間（場）で生きる。長い間そうしてきた。現在では、「時空」を生きる時代になったが、ニンゲンはなかなか慣れることができない。伸縮する「時空」は、あらゆるものを変化させ、コズミック・ダンスを踊る超スーパーシステムのニンゲンは、宇宙を漂流している。「無限」へと。