※2301～2316は、「詩と思想」7月号掲載

2301.　存在の底がぬけてしまうと、コトバも反転をする。

2302.　地や背景のない空間では、モノを支える境界がない。

2303.　当然、敵は、ニンゲンではない。沈黙だ。

2304.　書き魔、語り魔になってしまう人がいる。

2305.　深い、深い井戸を掘り続けているが、コトバの水が出なくなった。

2306.　いつも、不安という心性が語りだしてしまう、困ったものだ。

2307.　せっかくの、在ることが日常のあれやこれやで終わってしまう、無念と無残。

2308.　日常に、不意に滑り込んでくる、その影に似たものを、語れよ！！

2309.　声にしろ、音にしろ、電子にしろ、伝導のための、媒体がいる。

2310.　右足、左足を使って歩く。実は、透明な三本目の足がある。右足が地に着く寸前に、左足が上がる寸前に、いつも第三の足が迷っているのが見えるだろうか？

2311.　自分の意思で生きているのは、2分か3分か。7分か8分は、何かに支えられている。

2312.　ひらめきは、思想よりも正しく、理論よりも素速い。

2313.　何気ない歩行の中から、”解”が起ちあがってくる、あの瞬間の不思議。

2314.　コトバで語ってしまうと、どうしても、ソレがコトバ風なモノになる。

2315.　確かに、知ることができるものだけを、知る。知ることができぬものは、知らぬ。実に、はっきりとしているのに、（知）と（非知）の間で、悩んでしまうニンゲンの愚である。

2316.　自心の源底に至る、3.11のコトバはまだない。誰も語れない、語っていない。

2317.　悲・苦・病・切・愁・怒・哀・辛・畏・無・空。いくら並べても、とどかない、3.11の自心の源底である。

2318.　眼は見たがる、眼える限りのものを。耳は聞きたがる、聞こえるすべての音を。口は話したがる、知っているコトバのすべてを。しかし、3.11は、それらの外に在る。

2319.　手がある、足がある、首がある、耳がある、肌がある。手のない、足のない、首のない、耳のない、眼のない、ニンゲンが瓦礫の山の、岸辺に、ごろんとある。

2320.　船が、砕けた腹を、空に突き出して、海になった空へ、時空をねじって、存在する。

2321.　妻と幼い子供二人、家、ココロ、故郷すべてを喪くした漁師は、泣いて、泣いて、3.11を、夢・幻に、反転しようと、祈った。

2322.　何を、どう、チェンジすればいい？生き方ではない、考え方でもない、生活のスタイルでもない、（私）の、宇宙に対する位置取りである。聞いてみよ、（私）は宇宙の何であるか、と。

2323.　今日も、流れに添って、いのちをしている。3.11の、神的切断は、一瞬にして、（私）をモノにした。

2324.　水が、光って、濁って、金属になり、途轍もない、力で、ニンゲンを、汚して、切断して、異界へと、一瞬で、運び去った、3.11であった。

2325.　必ず＜原発は、必要＞というニンゲンが、時を置いて、発言するだろうと、予言しておいた。つまり、現代を享受して、得をして、良かったと、自分の来歴を、自負している者たちだ。家族を、家を、仕事を、故郷を、喪った者には、絶対に言えないコトバ。”原発再開”。

2326.　国、国益。復興、復旧、大義が大手を振る時、必ず、ニンゲンは、数になり、量になり、モノとして、扱われ、（死）は、どこにも見あたらなくなる。（私）の顔は消し去られる。なぜ、ニンゲン益、宇宙益といえないのか？いつまでたっても”国益”が幅を利かせる地球である。

2327.　小さな、小さな、狭い、狭い、限定された条件のもと、ニンゲンの生きている惑星は、宇宙の、微細な一撃で破壊され、泡となる−あの一瞬の、全身を刺し貫いた、畏怖の感覚。日は、また昇る、安心の原理も、無残に消え去った、3.11であった。

2328.　原発メルト・ダウン。何ヶ月も、何年も、議論が交わされるべき、ニンゲンの大問題である。何時の間にか、日常生活から、片隅へと追いやられて、人は、モノを見ず、モノを考えず、巨きな、危うさの上へと、自らを運んでいる愚劣！！

2329.　テレビ、新聞、雑誌は、毎日のように、3.11の特集・連載をしなければならないのに、いつのまにか、3.11以前に、戻ってしまう、空おそろしさがある。

2330.　「何時でも、ニンゲンは滅びる、文明は滅びる、人類は終わる。」毎日毎日、テレビ画面を見ながら数字と、限られた説明しかない、アナウンサーの背後から、そんな、声が、立ちあがって、流れてくる。

2331.　3.11で、ニンゲンは、底の底、果ての果ての畏怖まで見てしまった。もう、これは、畏怖だとしか思えないほどに、たたきのめされて、ニンゲンの息の根は絶てた。もう、これ以上、見るべきものがあるのか。コトバも絶てた。奇妙な幻影を生きているような空々しい、漠とした、現象世界の、泡粒と化したニンゲン。

2332.　一気に、一瞬で、時空が抜き取られた。ニンゲンがセイカツをしている、ゆるぎなく、持続している、と思われていた世界が。3.11は、ニンゲンの眼に見えて、眼に見えない、「宇宙原理」の顕現であった。「在る」と「無い」が何時でも、入れ変わってしまって、どこにもない場処になる。→のっぺらぼう。

2333.　「原発のメルト・ダウン」このコトバは、深く、ニンゲンに共有されなければならない。誰もが、念仏のように、唱えるもので、なければならない。そして、そのコトバの先にある世界を、怖くても、共有しなければならない。

2334.　3.11は、特に、原発事故は、ニンゲンを、一気に、無化するものであった。思考停止である。何も出来ない、何をしても、無意味だ。ニンゲンは、「宇宙原理」に嬲られている。

2335.　3.11、一人に、一人の死を、与えられないで、ニンゲンの死を、数にする思考者には、未来の夢は語れない。

2336.　声が来る、他人が来る、夥しい事象の氾濫の中から、ひとつだけとりだしてくる、その瞬間の不思議が、わが生である。

2337.　淵から淵へと、跳んでいるわが姿が見える。足の裏にも汗を掻いて。

2338.　右か左か、そんなアバウトな選択ではない。もっと、微妙な、気配に似た、感触のもとに、進路を定めている。

2339.　（知）からの解放が、もっとも豊かな（知）である。だから、歩く。

2340.　捨てると、得るものがある。だから、人は、拾って続ける。家も会社も社会も。

2341.　何も持たないことが、もっとも、豊かだという信仰がある。ディオゲネスの時代から。

2342.　モノを持つことが、豊かだとする現代人は、持たない自由を知らない。

2343.　宗教には、ユーモアがない。長い間、なぜだろうと、不思議に思っている。神・仏は、笑わないのだろうか？

2344.　教典、教義に（信）を置かないと、コトバにも（信）を置かないことになる。「聖書」（仏典）の外に出て、（神）への（信）は、成立するのか？

2345.　啓示も予言も、コトバである、一切の現象も、コトバである。

2346.　宇宙の迷い児である。ニンゲンである。その正体も知らぬまま、ソレがお前だと云われて、平気で、生きている。生、老、病、死の苦をもって。

2347.　他人が（私）の中で生きている。よくよく考えてみると、不思議な現象である。

2348.　他人がわかる、の根源には、（私）の中で、生きる、という奇妙な現象があるからだ。

2349.　現象が、事象が、（私）の中で生命に変わる、その瞬間よ、そのことよ、一番おかしいのは。

2350.　存在の鍵はヒッグス粒子が握っているとして、存在の外にあるダーク・マター（暗黒物質）の鍵は、何が、握っているのか？問いは無限に続いている。

2351.　存在が考える。存在自体が考える。考えるという系（システム）が起ちあがった、その目的はいったい、何だろう？

2352.　未知の存在と存在が宇宙の一隅で出会って”わかる”と知った時、宇宙は、ニッコリと微笑むだろう。

2353.　存在することの在りようを、ニンゲンは、ここまで来たと、宇宙自体に知らせてやれよ。

2354.　変化する観音、遍在する大日、さて、宇宙に声ひとつ、顕滅せよ、同時に。

2355.　白紙には、一字のみ記せ、沈黙に均り合う、宇宙文字で。

2356.　ゆさゆさと風に揺れる、柿の葉の大きさに、妙に、感動する。空が隠れて。身震いをする。

2357.　ニンゲンは、ただ存在するだけで、何かである。不思議な現象である。

2358.　意味は、人が勝手に見いだすもの、価値は、人が勝手につけるもの、すべてが「人間原理」のもとにある。

2359.　他人の評価や価値は、「在る−無い」に比べれば、その差は、あってないようなものだ。つまり、誰であっても、ニンゲンは、ボチボチである。

2360.　感応するココロは、考える意思よりも深いと思う。すべては、驚きから。

2361.　傷を負った。悲惨を舐めた、そのレベルに応じてしか、ニンゲンは、モノを認識できない。残念ながら、事実である。だから（傷）の共有はむつかしい。

2362.　余りにも、”原発”に対する、知識が不足していた。日々のセイカツに追われて、知らず知らずに、足元は、放射能の危険に、晒されている事実を知らなかった。無知は、完全に、罪である。

2363.　身につまされなければ、本当に、人は、ものを考えないものだ。

2364.　先送りをする。困難を。で、原発も、使用済燃料の、最終処分方法も決められないまま、未来へと、先送りをする、悪魔のささやきに、耳を傾けて、どうにかなるだろうと。

2365.　境目にいる時には、必ず、ニンゲンは、我に返らなければならない、声に導かれて。発狂しないように。祈れ！！

2366.　ニンゲンの一生には、ほとんど、なんの関係もないと思えるほどの、巨大な時間を考える（銀河の時間だ）一億年、一兆年と。すると、必ず、放心がくる。哄笑が来る。そして、流れている現在の時間が爆ぜて静まりかえって、（私）を点滅させる。

2367.　現在の、時空にいる（私）が、遍在しなければ、絶対に、見えない、わからない、そんな視点を、ニンゲンは、持てるか？

2368.　まるで、多重人格者のように、分裂しながら統一されてしまう（私）の形式。

2369.　もちろん、現在の科学の方法では不可能だから、もうひとつの、新らしいスタイル（科学？）の誕生を持つしか術がない。

2370.　セイカツを廻していく日々。ニンゲンを廻していく日々。

2371.　食べて、寝て、食べて、寝て、生きて、死んで、生きて、死んで、一日が、一年が、一生が、（私）を運び去る。

2372.　一日の（私）の重さ、軽さが、急変して、ココロが、悲鳴をあげている。

2373.　胃が鈍重、ココロがウツに傾く。

2374.　桜に恋をした西行法師が、眼の前を歩いている。見える、見える。吉野の山桜。

2375.　行方不明。ココロは永遠の宙吊りだ。3.11で、時間が割れた。止まった時間、流れる時間。

2376.　水平に見える風景がある。垂直に見える風景がある。ニンゲンは、二つの風景を見て、真形を得る。

2377.　現代人は、神変（超能力）の扱いに戸惑ってしまう。

2378.　問いを立てつづける。究極の答えを得る手法だ。

2379.　多数決という方法は、必ずしも、正しい答えを導くとは限らない。

2380.　そろそろ、異次元のコトバを、実存として、感覚し、実感するレッスンを始めなければならない。

2381.　見る、見える、見えてくる。（現実）と（異次元）が同時に。

2382.　書く、書いている、書かされている、誰が？何が？来る、来ている、来た。（私）に。

2383.　ある。現れる。顕現する。

2384.　モノが語る。コトが語る。ただ、（私）は聴いている。

2385.　（考える）から（感応する）へと歩いてみると、そこは、異次元の入口。

2386.　瞑想といい、観想といい、瑜伽は、モノとコトから遠く離れて、中心へ。

2387.　（行く）と（来る）が重なってこそ次元の壁が超えられる。

2388.　（私）を置き去りにして、歩いてみろ。

2389.　生命は、垂直に流れている。横超もする、イデアがある。超球に至る波である。

2390.　ここにいるだけなら石である。遍在するのがニンゲンである。

2391.　（私）から超出するニンゲンへ。

2392.　狂（信）か、正（知）か？

2393.　まだまだ、改革と修正の時代が続くが、いつの日か、今日から明日への境目を消してしまう、跳躍の時が来る。

2394.　ここにいる（私）。ここにいない（私）。不条理の根である。

2395.　感じられるから考えはじめる。ソレにびっくりをして。

2396.　存在が、はじめて、語りはじめたのは、何時の頃からだろうか？誰が、発明したものか、とりあえず、天の声とでもしておこうか・

2397.　思う、思い出すという力が衰弱をしておる。新しいことを、次から次へと覚えるのに忙しくて。やれやれ、大事なものが消えていくはずだ。

2398.　自ら語れると、現代人は考える。語り方は、教わった形であるのに。

2399.　意識がコトバを運んでくる。夏が来た、と、風景を読み込んでしまう。

2400.　また見つかった！！何が？神の粒子と呼ばれるヒッグス粒子が。