2501.　時をゆるやかに廻す為には、光の速さに近づけなければならない。（私）は光になろう。

2502.　宇宙には、光の階段がある。それは（私）にはわかっている。時間は、いつも、変化している。速く、遅く。一瞬が、永遠になる地点まで。

2503.　歩行のスピードで生きているから、ニンゲンには、モノが、等身大で見える。覚醒して、今日も、歩行。

2504.　幻身というものがある。聖者に邂逅することである。至高者に至ることである。凡人には、一生、見えないが。

2505.　無からの旅である。時空も旅をしている。はじまりと同じように、終りも、無へと行こうか。

2506.　原子よ、旅をする時空に、一時、ニンゲンという花を咲かせてくれて、ありがとう。さて、（私）は、いったい、お礼として、何をすればいいのか？

2507.　原子たちが、時空の流れの岸辺に考えるニンゲンとなった軌道と奇蹟は、気絶しそうな道程である。

2508.　十歳の、少年ともなれば、もう、無常というものを感じる、心性が芽生えている。

2509.　”私”の発見があった少年期から、高齢者と呼ばれる老人期まで来て、さて、（私）が存在する、という驚愕は、一向に、色褪せることがない。解決などというものが、まるで、ないのだ。

2510.　3.11は、ニンゲンという存在の、意識の変革の時であったのに、一年と十ヶ月で、もう、単なる事故として、通り過ぎようとするニンゲンの愚かさである。

2511.　苦即是快、快即是苦。苦は快である。快は苦である。苦と快はメビウスの輪である。

2512.　悪徳も、また、秘められた快楽となる。

2513.　無関係の関係でも、”わかる”存在がある。無限遠点にある、二つのものが、反応し合ってしまう、存在の最高の力だ。

2514.　はたして、ニンゲンは、考えているのか？考えさせられているのか？

2515.　60兆の細胞には、いつも、風が吹いている。耳にとどかぬ音も声も流れている。あッ、声が。

2516.　ニンゲンは、歩く動物だから、いつまでたっても、等身大の歩く視点で、コトとモノを見る。

2517.　宇宙空間を、浮遊して、生きる存在には、上も下もない。前も後ろもない。左も右もない。宇宙感覚である。

2518.　完全消失は、とても、人間には耐えられまい。存在も時空も、蒸発して、特異点の彼方は、無思考。

2519.　（食べる−食べられる）という生きものの宿命を生きざるを得ないニンゲンは、（罪）の存在である。決して、潔垢ではない。しかし、（私）を無化して、（罪）を減滅させることはできる。つまり（人となる道）は、あるのだ。

2520.　「出口」なしのニンゲンである。「罪」を犯さない存在はない。

2521.　耐える、我慢する、ニンゲンである。

2522.　（自然）そのものが（罪）という世界である。ニンゲンだけが、それを、逃れられる訳がない。いや、ニンゲンこそが、一番（罪）を作り出している生きものである。

2523.　死んで、殺して、食べて、食べられて、生命は（罪）の果てに、大きな、大きな、目的を達成するとでも、いうのだろうか？

2534.　共生、共存は、そのまま、共犯となる。

2535.　土に杭を刺すこともなく、つるつる、つるつる滑っていかねば、世が廻っていかぬ現代の、コトバも流され、結び目もなく、形姿は、見るに耐えぬ。

2536.　誰も、安心などしておれぬ、3.11は、生きものたちの、礎を破壊した。

2537.　また、一見、勇ましい、強者らしき、大きなコトバが幅を利かせはじめた。いやな時代の予感である。

2538.　どうして、身の丈にあった、顔と顔を合わせた、心臓を擦り合わせる、実質のコトバで、話をしないのか！？

2539.　3.11の被災民の、意識が、ゼロ・ポイントに陥った、身体の芯から放たれるコトバに、もう、政治家の耳は、塞がれている。

2540.　＜現実＞的にと言う時、いつも、ビジネス最優先の思想があって、総合的な生きものへの視点が欠け落ちてしまう。（損か得か）（安心と安全）

2541.　（現実）に引き裂かれて、生きざるを得ない、ニンゲンという条件のもとでは、単純な（正義）のコトバも、（正義）の知も、ないのだ。

2542.　（知）の最終の審級においても（正義）のコトバが成立しない、だから「出口」は、どこにもないのだ。

2543.　「罪」の上に、身を横たえて、生きている、絶えざる自覚。

2544.　（法）を盾にとって、戦っても、それは（正義）にはならない。国際法も、また、（法）のひとつにすぎない。

2545.　「問題」を宙吊りにして、お互いに、「罪」を生きる。

2546.　誰も、（私）は、3.11と関係がない、とは言えなくなった。これからも、ずーっと。

2547.　生きる限り、有責である。被災者に、死者たちに。

2548.　百人百様。十人十色。人さまざま。顔と顔を合わせて、対話をする。どだい（考え）がちがうのだから。断念すれば、争いばかりだ。

2549.　ニンゲンの、長年の、文化や文明も、地域に残した無数の爪跡となって、無化されてしまう、「宇宙原理」の空恐ろしさである。

2550.　一切の生きもの、一切の存在、偶然の名のもとに、（法）もなしか？

2551.　大呵する位置に至った人は、もう、現象そのものを生きている。

2552.　もう、一切が、とりかえしがつかない。生れて、（私）を発見すると、どうやら、ニンゲンは、そのことに気がついてしまう。で（私）自身を扱いかねて、ああでもない、こうでもない。四苦八苦がはじまる。

2553.　手を焼いて、呵々と高笑いをする禅者になる者もいる。

2554.　もちろん、解決も答えもない。光って、消える、現象体である。

2555.　21世紀になっても、古代や中世の闇がニンゲンの中に息付いている。伝統やら幽霊やら。

2556.　人は、どうしても、至高者を考えてしまう。我が身が暗愚だから。

2557.　すでに、わかっているものが、生きるという現象の中に顕れて。

2558.　（私）の中に、わかりかたがないものは、いくら見ても、考えても、わかる訳がない。

2559.　内にあるものだけが、形となって外に現れる。

2560.　無限遠点と今・ここの結婚。誰が達成したか？

2561.　どうにもこうにも、判断がつかぬ時には、矛盾に、わが身を横たえて、生きる。

2562.　思考、論理を蹴とばして飛ぶ。無私の人。

2563.　時空を抜くとは、これまた、途轍もない、ニンゲンの挑戦である。

2564.　さて、これから、どうしよう？生の途上では、悩みが尽きない。たいていの人は、何をしようか、と仕事のことを考える。少数の人は、生きること自体を考える。

2565.　生きた後に、ニンゲンができる。だから、死者は、ニンゲンである。

2566.　往生する、仏になる、死者たちに対して、礼をもって、対する意味がわかっただろうか？仏は、ニンゲンになってしまった、存在である。

2567.　死者と対面する時の、あの、名状しがたい、コトバにならぬ瞬間、顔が、どこかへと、隠れてしまう。

2568.　そこにいて、そこにいない、直視できぬ、顔の現前と顔の遁走。

2569.　木も草も鳥も魚も水も石も、あらゆるものに、共鳴しながら生きているニンゲンである。だから、日本人は、「山川草木悉皆仏性」を、感受する。

2570.　モノに会う、コトに会う、他人に会う、（私）のすべては、そこからしかはじまらない。出会いは、（考える）となる。（考える）ことは、モノ、コト、他人を、向い入れることである。

2571.　哲学が、（他者）を論じる時、おや、何か変だと思わないだろうか？なぜ？と。（場面）が欠けているのだ。（状況）が欠けているのだ。見られたり、考えられたりする（他者）は、まるで、固定された、モノか、人形のようだ。つまり、生きていない。小説は、説明でも、論理でもない。生きている。（描写）がある。で、ニンゲンがいる。

2572.　木が風に揺れるように、生きて揺れる、哲学のコトバが欲しいものだ。

2573.　木の下で、静かに、思惟をする。釈尊ではないけれど。

2574.　風に誘われて、もう一歩、高次のステージにステップをする。遊心。

2575.　垂直に、（私）を刺し貫いているものが見える。

2576.　宗教は、信仰の実践であるから、「聖典」を読むだけでは、わからない。

2577.　人は、建物を、部屋を、「わが家」としたがる生きものである。

2578.　「わが家」は、雨風を防ぐもの、眠るためのもの、以上に、身体化した空間である。

2579.　他人が、異邦人が来て、寝起きしてみれば、「わが家」の意味がよくわかる。

2580.　引越し家魔は、いつも、自らの身体を、あたらしい箱、空間に、置きたい人だ。おそらく「わが家」というものに、我慢がならぬのだ。

2581.　おそらく、（部屋を生きる）と（部屋で生きる）は、同じようでいて、まったく、異なるものである。呼吸方法がちがうのだ。

2582.　開かれた「家」、閉じられた「家」。人は、「家」を通過している。垂直に時間にそって。

2583.　時空を所有する、（私）の分だけ。それが「わが家」の基本である。

2584.　人は、いつも、何かを、摂って、生き続ける存在である。

2585.　呼吸と排出。だから、「私は私である」よりも、私は他者（物）で構成されている、と言った方が、正確である。

2586.　すべて、他の摂取で出来ているのに、（私）は変容しないと感じ続けるニンゲンの在り方。幻想であるが。

2587.　現象であり続ける（私）に、死は、一瞬の目くらましを与える。

2588.　毎日毎日、他人化しているのに、（私）である不思議。

2589.　エネルギーが集まってくる（私）に。そして、エネルギーが逃げ去る（私）から。

2590.　身体で閉ざさなければ（私）は確立しない。しかし、精神は、いつも、（私）を開きたがる。

2591.　漢字は、じっと眺めていると、自然に、意味が見えてくる、不思議な文字だ。「神聖文字」は、天の、カミの声に通じてしまう。

2592.　カミは不在でも、漢字を眺めていると、その文字に、カミが、顕現してくるのがわかる。（神）と。

2593.　（神）という文字を眺めていると、意識のゆらぎが、（私）を刺戟する。ソレよ！！

2594.　無いものさえも、感じさせてしまう、矛盾をも、漢字は、生きている。

2595.　読んだら、棄てる、書いたら棄てる。土中に埋められても、漢字は、その力を発揮する。道具よりも力強く。

2596.　世界の文字の中で、漢字だけが、文字そのものである。他の文字は、記号にしかすぎない。と感じさせる漢字であるか。

2597.　すべてのモノとコトは、つきつめると「始原」に戻る。つまり、また、振り出しに戻ってしまうのだ。で、何？と。

2598.　角をいくつ曲っても、曲っても、里道は、びくともしないで、そのまま（存在している）歩いているのは誰だ？

2599.　わからないままでも、歩いてゆけるという、ニンゲンの力は、素晴らしい。

2600.　（私）と（あなた）の交響楽の成立が生きられる時間を生む。