2851.　（私）が無限に手を振ると、100億光年の彼方では、ひとつの銀河が大爆発をする。（宇宙的バタフライ効果）なんの不思議があるものか！！東京で一匹の蝶が羽撃くとニューヨークでは大嵐だ（地球的バタフライ効果）

2852.　ヒトは、ただの赤ん坊として生れてくる。そして、ただの老人として死んでいく。さて、いったい、何があったのか？諸行無常。なんの不思議もない。

2853.　重いがなければ軽いもない。苦がなければ楽もない。形のある、なしをニンゲンのココロは超えてしまう。

2854.　ニンゲンが、宇宙と呼んできたものが、たったひとつの無限の宇宙が、無限個の宇宙のひとつであったと言われても、誰が、どのように、信じるのだろうか？（カミの力でも足りない）

2855.　ソレは（私）の身体だから、わかっている！！とんでもない。ソレは（私）が知っている以上のものである。だから、（私）とは、他者である。

2856.　（私）を使い切れずに、死んでいくニンゲン。なぜ？銀河系に匹適する脳を持ちながら、ニンゲンは（私）という宇宙のほんの一部を使用して、自らの人生としているのか？

2857.　あらゆる状況、あらゆる環境に遭遇してこそ、ニンゲンの全的能力は、発揮される。危機こそ、その瞬間である。

2858.　平々凡々に生きるのも良し。ただし、平々凡々の（私）の使い方で終る。

2859.　ドストエフスキーの実人生と小説と、どちらが、異様であろうか？経験のレベルに創作は比例している。

2860.　ココロに宇宙を入れる。どこまで広がるか？どこまで認識できるか？どこまで耐えられるか？

2861.　私の眩暈は、3・11の大地震の揺り戻しであろうか？1000日も経ったのに！！心も身体も、（私）という存在自体があの日から、揺れっぱなしである。

2862.　（私）の頭にもココロにも入り切らなかった未曾有の揺れは、今も、あの日から時空を超えて、続いているのだ。

2863.　3・11の死者たち、被災者たちに、ココロを寄せた、心やさしき者たちは、ウツ状態から抜け出せないでいる。

2864.　病いも悲嘆も、共振する波である。虚へ、空へ、無へと落ち込んだニンゲンは、容易に回復できないでいる。3・11は、原発は、負の核である。

2865.　たった5ヶ月間の、歩行困難で、自然の歩行が思い出せない。

2866.　12月の、椿の蕾と一緒に刻を歩こう。3月には、自然に、深紅の花が咲く、と。

2867.　風景と溶け込んで歩いていた。今は、硬直して、風景に弾かれて、歩いている。

2868.　共感、共鳴、共生の姿勢を取り戻して、自然とともに、歩く日よ、来い。

2869.　左に、右に、風景が傾くから、（私）も、同じように、傾いて、歩いている。ぐったりと疲れ、立ち止って、深呼吸。

2870.　眩暈は、原因不明の病気（？）を次から次へと連れてくる。やれやれ、である。

2871.　おそらく、読めない、書けない、起てない、歩けないは、来たるべき（死）へのレッスンとなるだろう。病気や眩暈には、とことん付き合ってやれ。

2872.　あなたは、芭蕉派か西鶴派か？旅に病んで夢は枯野を駆け巡る（人生を旅して漂泊の旅を続けたが、病気になっても、私の見果てぬ夢は、枯野を、今も駆け巡っている）この世の月見過ごしにけり末二年（人間人生50年といわれるが、もう二年も、余分に生きてしまったよ、そろそろ向こうへ逝ってもいいだろう）

2873.　病いの時には、病んでいる。病いの感情、病いの思考を呼吸している。

2874.　一切において、文句というものを言わない。与えられた環境を生き切った父であった。

2875.　モノ書きは、誰でも、感応する繊細な神経・心性を持っている。いわば、傷つきやすい種族である。

2876.　思考の強靭な糸も、自らの心性によって紡ぎだされる。

2877.　直観、ひらめき、イメージが育って思想になる。無・意識から、コトバが産出されるのだ。

2878.　思考の糸は、意識とともに廻りはじめたら、絶対速度に達してしまう。止まらないのだ。

2879.　なんの為の人生？生れてから、どんどん、順に追っていくと、結局、死ぬため、となる。（ニンゲンとして死ぬ、より良く死ぬ？）で（私）の死は、わからない、となっている。

2880.　さて？はて？やれやれの人生である。

2881.　覚りの境地は、誰も語れない。（私）ではない。ニンゲンではない。生命ですらない。「人間原理」の一切がない。「宇宙原理」との合体である。その時、もう、もとのニンゲンには戻れない。だから、語れない。ニンゲンのコトバではなく、仏のコトバとなる。

2882.　コトバから抜け出せた人は、瞑想の世界で、ただ、生きている。覚りも何も語らない。「空」にいるだけだ。

2883.　（私）は、今、ここをなくせない。（私）の外部に立たなければ。で、ニンゲンには、できない。いつまでも、いま、ここの（私）を生き続けている。

2884.　（生きる）がむずかしいのは、いつまでたっても、（今）（此処）を生きるしか術がない存在のニンゲンであるからだ。そして、（今）（此処）は、いつも、見知らぬ、新しいものである。

2885.　（私）の外部に立って（私）を生きる。つまり、覚りとでもいうのだろうか？異次元に立って、生きる、可能か？

2886.　（私）は（私）だという、自己同一性の証明は得られるのか？時間の尺度（幅）を変えて考えてみる。昨日の（私）、10年前の（私）、百年前の（私）、千年前の（私）、魚であった二億年前の（私）。・・・三七億年前の単細胞の（私）・・・。その時、（私）は、どのように存在していたのか？（存在していなかったのか？）（私）はいったい、何だったのか？

2887.　宇宙という巨大時計の中に（私）を置いてみる。生命の種子の爆発する姿が見える。

2888.　無数の生命の連鎖の上に咲いた花（私）。ニンゲン種と呼ばれている。

2889.　単細胞の夢は、とても、一人のニンゲンが考えられるレベルのものではない。無数の地球の生命の群れを視よ。

2890.　（見る）には、いくつもの段階がある。ステップできる人は、次から次へと、新しい位相で、モノを見ることが可能だ。もちろん、異次元まで見えてしまう。超球宇宙も、（見る）だろう。

2891.　瞑想。あらゆるものがやってくる。見える。眼がなくても、モンが見える。それは、ココロの顕れであろうか？あるいは、幻想であろうか？それとも、本物であろうか？

2892.　思考、想いが熱をもって、実際の身体を、火傷させる。

2893.　輪廻転生して永遠に生きる、それは、いやだ、絶対に、死に切りたいと思う人は仏教へ。永遠の生命を求める人は、キリスト教へ。

2894.　ニンゲンという種が続く限り、（私）は、死ぬことができない。（私）は、時空を超えて、遍在する。

2895.　単細胞から多細胞への飛翔。（個）から（群れ）への飛翔。何が、いったい、そうさせたのか？億年単位で、その闇を考える。

2896.　もういいだろう、と思う人。まだもっと、と思う人。（生きる）の意味の考え方がちがうのだ。

2897.　ニンゲンは、なんでも、科学しなければ気がすまぬ動物らしい。科学も、また、ニンゲンが発見したひとつの方法であるのに。

2898.　一度、会いましょうよ。特別な話がなくても、顔を見て、お互いの眼を見て、声を聴いているだけで和やかな時が流れる。

2899.　とびっきりのものを求めなくても、そこらにあるもので、充分に、楽しみが生れる。苦が生れることもあるが。

2900.　なぜ、ニンゲンは、（生）の現場では足りずに、（天国）とか（地獄）とか（極楽）とか（浄土）とかを、創造してしまったのか？（今、ここを生きると言いながら）